Pregação expositiva: eu amo!

     Pregar expositivamente tem sido uma das experiências mais marcantes de meu ministério. Demorei muito para acreditar e investir na exposição bíblica. Já havia feito algumas incursões pelos caminhos da exposição com a vida de José do Egito, a Carta de Paulo aos Filipenses, aos Gálatas, mas finalmente aceitei o desafio de expor o Evangelho Segundo João. Este tem sido o maior desafio de minha vida no que diz respeito ao púlpito. Louvado seja Deus por isso.

     A pregação expositiva requer muito estudo. É preciso uma submissão total ao texto. A gente não pode inventar. Tem que ficar ali, no texto, e pedir iluminação do Espírito, revelação de Deus. O coração tem que estar aberto. A gente não escolhe o que vai pregar. O texto está ali, na sequência. É aquele ali. A mente fica fixa nos versículos e a gente vai viajando, mas com um guia experiente dizendo onde estamos e pra onde vamos.

     Na pregação expositiva, a gente desenvolve o que os professores de homilética definem como "olhar homilético". Assim que lemos e relemos várias vezes o texto, em várias versões, vamos "dividindo" em pedaços o texto em questão e essa capacidade vai crescendo à medida que vamos caminhando no livro escolhido. Eu achava que pregar expositivamente poderia ser chato, tanto para quem prega como para os que ouvem. Puro engano. O desafio de descobrir o que o texto diz, torna-lo relevante em nosso contexto e "prepara-lo" para "servir" o povo é altamente estimulante.

     A exegese, por sua vez, é uma aventura. Ir às línguas originais, aos comentários, as versões variadas, as versões estrangeiras, tudo isso é excitante e pode levar-nos a revelações tremendas de Deus. A Palavra é Viva!

     Muitos objetam dizendo que pregar expositivamente impede a livre ação do Espírito Santo. Presumem que a mensagem fica muito eclética, homileticamente pesada, e centrada num texto e não no Senhor. Eu confesso que pensava assim, até ver dezenas de pessoas todos os domingos vindo à frente em lágrimas, mesmo sabendo com uma semana de antecedência, em que texto eu iria pregar. Sigo a sequência do quarto evangelho e quando termino um sermão no domingo todos sabem que continuarei onde parei. Mesmo assim, são surpreendidas pelo Espírito Santo assim como eu. Hoje vejo que a pregação que mais tem a unção de Deus é a expositiva, pois foi o Espírito quem inspirou o livro, a sequência de capítulos, os parágrafos, as sentenças, as palavras, e tudo isso numa ordem santa, espiritual. Quando nos submetemos humildemente a esta ordem inspirada pelo Espírito contida nas Escrituras, o Senhor honra de modo sobrenatural nosso ministério. Experimente e verá.

     Antes de escolher um livro da Bíblia ou uma sequência de capítulos, ore a Deus. Quando decidi que iria expor a Palavra fiquei quieto diante de Deus e percebi em meu íntimo que deveria pregar em João. Foi algo simples. Percebi que o Senhor queria derramar o conhecimento de Cristo como Filho de Deus sobre nossa congregação. Tomei o quarto evangelho em minhas mãos que comecei a lê-lo e ele me pareceu novo. Vibrei. Lembro-me que no primeiro dia, quando li o prólogo de João, anunciei a igreja que nos próximos meses (ou anos) ouviríamos dominicalmente o evangelho de João na íntegra. As pessoas não esboçaram reação. Alguns deixaram escapar pelos cantos da boca algumas leves críticas a minha decisão. Teve até membros que deixaram à igreja (alegando, dentre outros motivos, o fato de eu escolher pela pregação expositiva). Fiquei um pouco abatido até que o Senhor de modo extraordinário, confirmou em meu coração que eu estava no caminho certo. Hoje não tenho dúvidas. Os que me ouvem aos domingos também não. A palavra de Deus, sozinha, está fazendo uma linda obra entre nós. Estamos recebendo vivificação, uma graça renovada, pois o evangelho de João foi escrito "para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome" (João 20:31).

     Aceite o desafio você também. Pregação expositiva é a maneira mais bíblica de se pregar a Bíblia.

Sérgio Marcos
sergiomarcosmevec@gmail.com

O QUE ACONTECEU COM A PREGAÇÃO?

 Sérgio Marcos

Não sei se concorda comigo, mas de um modo bem grosseiro, ouso afirmar que a pregação “sumiu” das igrejas. Se alguém se levanta para pregar, perde dez minutos para se desculpar, diz que vai ser breve, fala cinco minutos, encerra com uma “oração” e devolve a palavra rapidamente para o ministério de louvor “continuar o culto”. Se uma pregação é um pouco mais demorada, está sempre recheada de boas piadas e muita auto-ajuda. Pior: todo mundo acha que isso é pregação.

O que aconteceu? Primeiramente, acredito que a igreja divorciou-se da história, e vive uma realidade "outra", ignorando seu rico passado de produção teológica se achando “relevante”, “acolhedora” e falando a "linguagem que as pessoas entendem”. Trocando em miúdos, é a igreja “contextulaizada” (seja lá o que isso realmente signifique) caminhando a passos largos em direção a completa apostasia.

Em segundo lugar, conforme a sociedade em que está inserida, a igreja passou a rejeitar a pregação bíblica por que a vê com certa desconfiança. Há mais de 50 tipos de Bíblias de Estudo no mercado, mas muito pouco estudo e pregação da Bíblia nas igrejas e isso chama a atenção para um outro problema: o secularismo.

Uma igreja secularizada nada mais é que uma igreja que abandonou a pregação bíblica. Você entra, assiste um culto “espetacular”, sai emocionado e com a sensação que “ganhou o dia”, jurando voltar domingo que vem. No entanto sai vazio de Deus. Teve suas emoções tocadas, seus instintos naturais satisfeitos, mas sua alma permanece faminta.

Só há um meio de reverter este processo de morte: um retorno ao evangelho. E com "evangelho" me refiro a pregação expositiva, fundamentada nas Escrituras, que parte das Escrituras, expõe as Escrituras e aplica as Escrituras a realidade da vida das pessoas.

Outro dia, uma pessoa “crente”, que foi membro de uma destas igrejas da mídia por quatro longos anos, contou-me que jamais tinha ouvido um sermão sequer a partir de um dos textos dos quatro evangelhos. Ao ouvir-me pregar sobre o jovem rico, ficou impressionada com o desprezo que Jesus deu a sua riqueza e religiosidade. Despertou-se então para perceber o quanto fora enganada pelos quatro anos que ficou “nas trevas” e passou a admirar e servir a Jesus.

Que Deus nos ajude a denunciar o desprezo pela sua Palavra com determinação e a interceder por arautos, homens de verdadeiro estudo e aplicação bíblica, que desistam da idéia de serem populares e medir seu desempenho pelo número de ouvintes. Encher igrejas hoje em dia é muito fácil. Difícil é encher o coração de cada ouvinte com a verdade bíblica até fazê-lo transbordar. Deus tenha misericórdia de nós.
sergiomarcos@mevec.com.br 

Profundidade Doutrinária: entrevista de John Piper com Rick Warren

VALE A PENA ASSISTIR.

Entrevista com Dr. Russell Shedd sobre a Igreja Brasileira

Crer e Pensar - O que o senhor entende ser a maior necessidade da Igreja brasileira hoje ?

Russell Shedd - Eu entendo que seja a exposição da Palavra, escolas dominicais que ensinem não somente conteúdo, mas que ensinem a prática. Também oração para que Deus use a Palavra nessa transformação. 

Crer e Pensar - O senhor entende que a Igreja brasileira então tem atravessado um momento de afastamento da Palavra, justamente quando pensa que está bem ? 
Russell Shedd - Isso. Tem muita empolgação, muito barulho, mas pouco ensinamento. As pessoas se sentem livres para desobedecer a Palavra, porque não a conhecem. A gente não deve ter essa liberdade para desobedecer. Nós devemos estar presos à Palavra, vinculados à Palavra. Como Jesus disse: “se vocês guardarem as minhas palavras, vocês serão meus discípulos de verdade, não apenas de nome”. 

Crer e Pensar - O senhor crê que parte desse afastamento da Palavra se deve a pastores mal preparados? 

Russell Shedd - Talvez juntamente com mal preparados, são pastores que não têm tido muita experiência com Deus. Talvez ainda não passaram dificuldades na vida em que Deus ensina pela experiência. Eles são muito jovens, não sabem muito. E talvez estejam aprendendo com jovens mais mundanos. Uma vez um rapaz que esteve em um seminário falou que ficou chocado com a falta de espiritualidade, de amor ao Senhor. São muito mundanos. Nós temos esse problema: as escolas que, supostamente, deveriam preparar pastores, de fato praparam eles para o contrário. 

Crer e Pensar - Hoje nós vemos na Igreja brasileira alguns movimentos fortes. Um deles é o movimento re-judaizante, as igrejas voltando a celebrar festas de Israel, instrumentos judaicos, essas coisas... Como o senhor vê esse movimento? 

Russell Shedd - Eu acredito que se não for muito cuidadosamente avaliado isso vai trazer danos e não bênçãos para a Igreja. Nós temos que ver que o judaísmo terminou em Cristo. Jesus é o fim da lei. Paulo diz: “que vocês não fiquem escravizados de novo, guardando dias, meses, festas. Então nós temos Gálatas, capítulo 4, para nos advertir quanto a essa volta ao judaísmo. 

Crer e Pensar - De outro lado, parece que estamos vendo um “reavivamento” do fundamentalismo. Como o senhor encara esse fato? 

Russell Shedd - Eu acredito que seja uma reação. Quando vemos algo com que não concordamos, nossa tendência é ir para o outro extremo. Por exemplo: quando vimos que essa idéia de confessar pecados para um sacerdote, um padre, não estava fazendo nenhum bem, não estava trazendo santidade, nós nos afastamos e não fazemos mais nada, não confessamos pecados para mais ninguém, no entanto a Bíblia manda que confessemos os nossos pecados uns aos outros. Daí é uma maneira de nós irmos para um outro extremo. 

Crer e Pensar - E nenhum extremo então seria... 

Russell Shedd - Seria o que Deus quer de nós. 

Crer e Pensar - Ainda que com menos força, continuamos vendo a Teologia da Prosperidade fazendo vítimas em nosso meio. Como a igreja deveria agir diante disso ? O senhor acredita que a influência da mídia reforça esse movimento? 

Russell Shedd - Eu acredito. A Teologia da prosperidade atrai as pessoas que não tem muito “problema” com o pecado na vida deles. Se a gente está arrependido, prosperidade é um coração limpo, um coração puro. Mas se eu não estou preocupado com o pecado, então é o contrário... 

Crer e Pensar - Que mensagem o senhor deixaria para os visitantes do site e para a Igreja Brasileira? 

Russell Shedd - Exatamente o meu pedido para o Senhor é que Deus continue santificando a sua Igreja, ensinando suas leis, as leis de santificação, de fruto de justiça, que Ele esteja fortalecendo e amadurecendo a Igreja, tirando essa carnalidade e tornando a Igreja cada vez mais madura e perfeita em Cristo. Essa é a nossa oração!


FONTE:http://www.crerepensar.com.br/index.php?option=com_content&task=view&id=57&Itemid=28

Tudo se resume num chamado.

Por mais difícil que seja o ministério pastoral, tudo depende do chamado que recebemos.
Quando percebo que as coisas estão difíceis, lembro-me que um dia Deus me chamou.
Quando sou contrariado, mesmo estando fazendo a coisa certa, antes de me indignar, lembro-me de que Deus me chamou.
Quando me frustro diante de minhas próprias fraquezas, lembro-me de que foi Deus quem me chamou.
Quando deixo a desejar num determinado momento onde precisavam de mim, lembro-me que Deus me chamou.
Quando sou dominado por maus pensamentos e a depressão bate a porta do meu coração, não me esqueço de que um dia Deus me chamou.
Quando meus projetos ministeriais não dão certo e o fracasso ameaça meu presente e futuro, lembro-me: Deus me chamou.
Mas se for bem sucedido, receber benefícios por causa disso e for elogiado e até  aplaudido, aí sim, mais do que nunca, não posso me esquecer de modo algum, que um dia Deus me chamou.
Sérgio Marcos - sergiomarcos@mevec.com.br 

Patores são os últimos no Reino de Deus.

Sinto sobre minha vida o peso da vocação. Sou um pregador. Vulgo pastor. E não é cumprir minha função ou a pressão para que eu o faça que coloca tal peso sobre minhas costas, mas algumas coisas que fazem parte do pacote.

Tornou-se inevitável associar popularidade e relevência. De modo que minhas pregações só serão consideradas relevantes à medida que atinjam um público expressivo; e que haja repercussão entre estes “atingidos”. O fato é que eu não sei fazer outra coisa. Talvez minha maior contribuição com o Reino, segundo o chamado e vocação da parte de Deus, seja expressar em palavras as angústias que me afligem. E, identificando-se com tais situações, pessoas sejam levadas a ouvirem a voz de Deus.

Porém a exposição gera popularidade no mau sentido da palavra, de modo que nossa função passa a ser mais valorizada do que o “serviço”. Isto é prejudicial e ao mesmo tempo uma maldição para os pregadores. Assim como aquele que jejua para parecer espiritual, o pregador recebe seu galardão à medida em que prega. E quanto mais prega, mais honra recebe por parte de homens. E quanto mais honra, menor tal homem se torna no Reino.

Isto culmina com a realidade de que nós pastores seremos os menores no Reino de Deus. Por que aqueles que fazem o Reino funcionar anonimamente são os verdadeiros heróis desta história. Todas aquelas pessoas que oraram, visitaram, choraram… e moveram os céus para que as coisas acontecessem… estes sim são os verdadeiros heróis.

Mas está tudo bem. Nada traz mais satisfação do que compreender os desígnios de Deus para sua vida.
E àqueles que desejam tornarem-se pregadores, avaliem bem suas motivações. Por que entramos nessa vida para perder… de modo que outros possam ganhar. Parecemos grandes, mas no final seremos os menores… para que os menores possam ser grandes no Reino.

FONTE: (Site do Ariovaldo) http://www.ariovaldo.com.br/2011/pastores-serao-os-ultimos-no-reino-de-deus/

MENSAGEM ESPECIAL PARA O DIA DO PASTOR

O segundo domingo do mês de junho é um dia importante, não apenas por que é o dia dos namorados, mas também porque é o dia do pastor. Confesso que nestes dias terríveis, não há um trabalho tão ingrato quanto o de pastor. Frequentemente igualados à essa classe de usurpadores e ladrões que, embora não seja a maioria (sim, a maioria dos pastores brasileiros é honesta e sobrevive com muito pouco), ocupam muito espaço no cenário midiático. E ser comparado com essa gente cansa! Porém, o chamado de Deus na vida do verdadeiro pastor faz com que ele passe por cima do seu orgulho, pisoteie o ego e continue exercendo sua tarefa.

É claro que nem tudo se resume à este mundo. Assim, nós pastores aguardamos o dia em que Deus nos dará a recompensa (mesmo que neste mundo não recebamos nenhuma). E é por amor a ele e às pessoas que nem sempre sabem reconhecer e retribuir o amor do pastor, que seguimos em frente. Nosso coroa está no céu!

À seguir, apresentamos em algumas linhas um pouco do que significa ser pastor:

Ser pastor é amar, ainda que o seu amor não seja correspondido.

Ser pastor é visualizar o que ninguém consegue ver e acreditar que sonhos podem se tornar realidade.

Ser pastor é abraçar o menino, já pensando no obreiro de amanhã!

Ser pastor é conversar com os anciãos da igreja, mesmo que a história deles já tenha sido contada várias e várias vezes, e ter no olhar o respeito por aqueles que já trilharam há muitos anos o seu caminho.

Ser pastor é apresentar sua ovelhinha ao senhor, tenra e pequena, sob o olhar emocionado dos pais.

Ser pastor é se despedir de um irmão querido, ovelha que cuidou com tanto zelo, mas que foi chamado novamente pelo senhor, chorar por ele e dizer: até breve amigo…

Ser pastor é estar no casamento, falando à noiva de branco, trêmula e emocionada, e ao noivo ansioso que segura a mão da amada, que a vida é bela, mas trará desenganos.

Ser pastor é sorrir quando o coração está chorando, é abençoar quando na sua própria vida só existem provas, é tentar secar as lágrimas da mãe desesperada que sofre com os filhos, ou aconselhar a esposa desiludida com o marido.

Ser pastor é ser cumprimentado na rua e ao mesmo tempo ver alguém disfarçando para não cruzar o olhar com o seu.

Ser pastor não é o título, é o homem que se torna, a palavra que se vive todos os dias, as dificuldades que são superadas e os testemunhos que vão se formando.

Ser pastor é ser simples, tendo os olhos sempre fitos no campo: afinal, as ovelhas estão sempre em movimento.

A todos os colegas pastores, um feliz dia!

***
Excerto do blog do Bereiano, adaptado para o Púlpito Cristão

Um chamado para a angústia.

Uma mensagem de David Wilkerson.
Ouça até o fim.

QUANTAS IGREJAS EXISTEM NA CIDADE?

 A Igreja de Cristo é o "Corpo de Cristo".Se você considerar apenas "a Igreja", poderá sentir que não importa se está de certo modo dividida aqui e ali. Se você considera o "povo de Deus", novamente não importará se ela está dividida um pouco aqui e um pouco ali. Se você ainda considerar o "exército de Deus", poderá estar correto dividi-la um pouco aqui e um pouco ali. Novamente, se você a considerar "casa de Deus", ou dividi-la em algumas casas aqui e algumas casas ali, poderá também estar correto.

     Mas o que a Palavra de Deus também nos diz sobre a igreja de Cristo? Diz que ela é o "Corpo de Cristo". Como corpo, esse tipo de divisão é absolutamente impossível! Você não pode separar três membros aqui, cinco membros ali e outros dois acolá. É impossível! Tudo o mais pode ser dividido, qualquer coisa no mundo pode ser dividia, mas não o corpo. Uma vez dividido, o corpo torna-se um cadáver.

     Uma vez dividida a Igreja, o mundo apenas tem o cadáver de Cristo, não o seu corpo. Portanto Deus nos mostrou, com muita seriedade que a Igreja não pode ser dividida.

Watchman Nee

Palestras Adicionais sobre a Vida da Igreja

4a Edição—1990

Por que lutar pela unidade?

                     Sérgio Marcos

Muitos colegas de ministério, disseram não mais acreditarem na unidade da Igreja de Cristo. Não os condeno, pois sei que a unidade não é algo natural ao povo cristão evangélico. Nos fragmentamos em centenas (talvez milhares) de denominações e sub-divisões. Em cada uma destas, há marcas, ressentimentos e uma história cheia de contradições e interesses pessoais.

         No entanto, acredito que a unidade é possível por alguns motivos:

         Primeiro por que Jesus orou por unidade (João 17). Se o Mestre ocupou seu tempo em interceder por isso é porque na economia de Deus a unidade tem uma grande importância.

         Em segundo lugar porque o que nos divide não são doutrinas fundamentais, mas questões periféricas. Todo cristão de fé evangélica acredita que não há salvação fora do sacrifício vicário de Cristo e que somos salvos não por obras, mas unicamente pela graça, mediante a fé. Não há discordância com respeito a divindade de Cristo nem quanto a sua vinda iminente como Juiz e Rei.

         Em terceiro lugar, apesar de estarmos subdivididos em denominações, a organização básica da Igreja é a localidade. Não acredito na união denominacional, mas na unidade no local onde nos encontramos e vivemos. Cada cidade contém apenas uma Igreja de Cristo apesar de haverem diversas denominações. Basta um olhar sobre o livro de Atos para perceber que na mente do Espírito Santo, as igrejas são consideradas a partir das cidades onde se encontram. É comum cada igreja receber o nome da cidade onde se localiza.

       Faço minhas as palavras de Ruben Múzio, historiador cristão: “Há quantas igrejas na sua cidade? 50, 100, 200, 300, mais que isso? Na realidade, existe apenas uma igreja e ela foi fundada pelo nosso Senhor Jesus Cristo. Há apenas uma Igreja na sua cidade, porque há um só corpo, um só Espírito, uma esperança, um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai (lembre-se de Efésios 4:4-6, 1 Coríntios 12:12; Gl 3:28)”.

         Por último, acredito na unidade da Igreja porque vivo isso em minha cidade, onde pastores são amigos, cultuam a Deus juntos e reunem-se não para tratar de política ou de disputa de cargos, mas em orar e realizar projetos de evangelização que incluem exercício de cidadania e serviço ao próximo.

         Junte-se a nós. Temos que ser um. É nossa missão. Além da evangelização dos povos não alcançados, devemos lutar pela unidade da Igreja.

"Temos que ser um" - (Fernandinho ao vivo)